배스 퇴치에서 얻은 지혜, 탄소중립에 쓰일 해법🐟

8월의 홍수를 되돌아보며 읽기 좋은 뮤레파 논단

다행인지 아니면 무서운 일인지 모르게 아직도 계절은 가을입니다. 보통의 11월이라면 두꺼운 코트와 패딩을 찾아갈 것이지만 올해는 유난히 따듯합니다. 그래서인지 금세 떨어지던 단풍을 볼 수 있는 시간도 길었습니다.

가을이 길어지니 좋은 것은 우리에게 생각할 시간이 생겼다는 것입니다. 피부로는 한 겹 한 겹 옷을 껴입으며 변화를 느끼고, 눈으로는 주위에 변하는 것을 살펴볼 수 있는 여유가 생겼습니다. 한 순간에 두꺼운 코트를 입어야 했다면 우리는 살아갈 현실에 적응하느라 바빴을 것입니다.

릴케의 시입니다. 화자는 이 가을에 관찰자가 됩니다. ‘모든 것이 변하여 가는 것을 보아 온다.’ 육체(물질)를 가지고 시간 속에 살아가는 우리에게 영원한 것이란 없습니다. 모든 사람은 죽으며, 모든 물건도 망가지고, 절대적이라 생각하는 과학적 사실도 어느 한순간에 깨지는 날이 있었습니다. 각자에게 영원하길 바라는 것과 순간들이 있지만, 바람과는 달리 우리는 날마다 개인적 종말과 우주적 종말로 가고 있습니다. 다르게 생각해서 영원한 것은 변화가 없다는 면에서 현대에는 게으름이자 죄악이라 취급할지도 모르겠습니다.

‘일어서서 행동하고, 죽이고, 서럽게 하는 것들을.’ 서술어만 덩그러니 놓였습니다. 일어서서 무슨 행동을 하는지, 무엇을 죽이고 있는지, 무엇이 누구를 서럽게 하는지 알 수 없습니다. 이 글을 읽는 각자마다 넣고 싶은 단어가 있으실 겁니다. 저는 그래도 우크라이나 전쟁이 생각나네요. 설마 하던 것이 일어났고, 일어나기 힘든 것일 뿐 영원한 건 없다는 것을 피부로 느꼈습니다.

모두가 한 번쯤 들어본 이야기가 있습니다. 이스라엘 다윗 왕이 반지 세공사에게 다음과 같이 말하며 반지를 주문합니다. “내가 승리해 기쁨이 넘칠 때 교만하지 않게 하고, 절망에 빠졌을 때 좌절하지 않고 용기와 희망을 줄 수 있는 글귀를 새겨 넣으라” 세공사는 어떤 글귀를 넣어야 할지 고민하다가 솔로몬 왕자에게 도움을 청하죠. 이때 솔로몬이 말한 글귀입니다.

“이 또한 지나가리라”

단풍을 오래 볼 수 있는 기회가 있으니 눈에 들어오는 것이 있습니다. 단풍에도 시작과 끝이 있다는 것. 처음 단풍이 들 때는 초록 잎과 노란 잎이 같이 있습니다. 노란 잎도 색이 연하죠. 그리고는 모든 나뭇잎이 아주 노랗게 가장 이쁜 때가 옵니다. 나뭇잎에게는 죽어가는 과정임에도 찬란한 순간입니다. 조금 더 시간이 지나 낙엽이 되어 떨어진 단풍잎을 보면, 어딘가 누렇습니다. 서서히 황폐해졌죠. 가을의 쓸쓸함을 가장 많이 담고 있는 장면이라 생각합니다.

마지막 3연을 머릿속에 그려봅니다. 정원의 끝에 나무가 심겨 있습니다. 잎을 내는 봄의 시작부터 단풍이 떨어지는 가을의 끝이 오기까지 정원 너머에 무엇이 있는지 보이지 않죠. 죽음과 같은 겨울에 이르러야 비로소 정원 너머의 바다가 보입니다. 아득히 멀어 끝이 없는 바다. 죽음 너머의 세계. 여기에 영원한 것은 없지만, 그 이후에 영원한 것이 있다고 말하는 듯 합니다. 여러분에게 죽음, 그 이후는 어떤 모양인가요?